Mësimi automatik drejtohet nga një funksion humbjeje që penalizon hamendësimet e tij të këqija, duke e çuar atë të ofrojë mundësi që gabojnë në anën e mesatares dhe të paqëndrueshme.

John Naughton është akademik dhe gazetar irlandez, i njohur për shkrimet dhe analizat e tij mbi teknologjinë, internetin dhe ndikimin e tyre në shoqëri.

Në vitin 2004, Fondacioni i Ekonomisë së Re (NEF) kreu një anketë kombëtare mbi rrugët kryesore të Mbretërisë së Bashkuar, të cilat në atë kohë ishin ende ekonomikisht aktive.

Ai zbuloi se dyqanet e vërteta lokale ishin zëvendësuar nga një mori dyqanesh zinxhir identike, duke i bërë rrugët kryesore në të gjithë vendin praktikisht të padallueshme nga njëra-tjetra. Ai gjithashtu doli me një fjalor të ri për të folur për zonat urbane.

Në këtë terminologji, një “qytet vendas” është një vend që ruan karakterin e tij individual dhe është menjëherë i njohshëm dhe dallues për njerëzit që jetojnë atje, si dhe për ata që e vizitojnë. Një “qytet klon”, në të kundërt, është një vend që ka pasur individualitetin e dyqaneve të tij në rrugët kryesore të zëvendësuar nga një “rrip monokrom i zinxhirëve globalë dhe kombëtarë”. Që do të thoshte se zemra e tij e shitjes me pakicë mund të ngatërrohej lehtësisht me dhjetëra qendra të tjera të thjeshta qytetesh në të gjithë vendin. Nga qytetet e anketuara, NEF arriti në përfundimin: 41% ishin qytete klon, 33% ishin qytete vendase dhe 26% ishin “qytete kufitare”, që do të thotë diku në mes.

Kjo mungesë diversiteti nuk kufizohet vetëm në qytete. Është kudo. E shihni në reklamat e pronave për apartamente të reja ose shtëpi që janë modernizuar për rishitje. Kuzhina si salla operacioni (dhe ato luksoze me ishullin e detyrueshëm); dhoma ndenjeje me divane të bardha me jastëkë të mbushur tepër, dysheme druri të lëmuar dhe TV të mëdhenj. Apo kafene me tulla të ekspozuara dhe një pritje se qumështi i tërshërës me të bardha të sheshta dhe avokado të shtypura janë ato që dëshironi. Apo legjioni i influencuesve të rinj në Instagram që duken gjithnjë e më të padallueshëm.

Çfarë po e shtyn këtë marshim përpara, në dukje të paepur, drejt uniformitetit? Sigurisht, kapitalizmi modern. Dhe mediat sociale, padyshim. Por në themel të gjithë kësaj është një teknologji dhe filozofi e veçantë që përcakton gjithnjë e më shumë se si korporatat marrin vendime investimi dhe se si konsumatorët bëjnë zgjedhje.

Industria e teknologjisë e quan atë IA, por në të vërtetë është mësim automatik. Është një softuer që përpiqet të parashikojë se çfarë ka të ngjarë të dëshironi më pas – një këngë, një video, një produkt, një vendndodhje, një apartament, çfarëdo qoftë – dhe pastaj jua tregon atë, bazuar në modelet në sjelljen tuaj të kaluar (çfarë keni klikuar, parë, blerë ose vlerësuar) dhe sjelljen online të njerëzve që makina mendon se mund të jenë si ju.

Këto makina janë në thelb hamendësuese statistikore. Ato stërviten duke u dhënë një objektiv – një masë e asaj që supozohet të maksimizojnë – dhe një funksion humbjeje , i cili është në thelb një penalizim për bërjen e hamendësimeve të gabuara. Dhe, siç shpjegon shkencëtarja e të dhënave sociale Lauren Leek në një postim të shkëlqyer në Substack, Temperatura Zero për Kulturën: Pse Gjithçka Po Fillon të Duket Njësoj , është funksioni i humbjes që i çon këto makina – dhe përdoruesit e tyre të pavetëdijshëm – në gjendje të dobët.

Kjo ndodh sepse funksioni më i zakonshëm i humbjes është ai i “gabimit në katror”. Ai llogaritet duke marrë diferencën midis hamendësimit të makinës dhe përgjigjes së saktë dhe duke e shumëzuar atë me vetveten. Kjo do të thotë se në të vërtetë ndëshkon mospërputhjet e mëdha. Gjë që, nga ana tjetër, do të thotë se algoritmi i makinës gjithmonë luan i sigurt duke parashikuar mesataren e të gjitha mundësive të disponueshme.

Dhe gjatë këtij procesi, ajo shtyp ide që ishin të egra, por edhe potencialisht origjinale. Siç shkruan Leek: “Restoranti i çuditshëm gjeorgjiano-japonez i shkrirjes së ushqimit të rrugës që askush nuk mund ta klasifikojë… kënga që tingëllon ndryshe nga ajo që erdhi më parë, shumica nuk do të kenë kurrë rëndësi. Por disa do të kenë. Një botë që vazhdon të heqë të pamundurën gjithashtu heq gjërat që mund të ishin bërë të mundshmet e ardhshme.”

Gjë që na kthen te ato rrugë kryesore identike. Qytetet klon të NEF-it nuk ishin produkt i ndonjë plani të koordinuar për të homogjenizuar Britaninë, por rezultat i mijëra vendimeve të pavarura dhe të ndara, secili i marrë në kontekstin e vet. Asnjë qeveri apo korporatë nuk vendosi që çdo qytet kishte nevojë për të njëjtin zinxhir veshjesh, kafene dhe supermarket.

Mendimi i Leek është se, në një botë të drejtuar nga inteligjenca artificiale, matematika mund të shpjegojë pse diçka e tillë vazhdon të ndodhë, në çdo shkallë, nga rruga kryesore deri te platforma e transmetimit: çdo sistem i trajnuar për të minimizuar gabimin do të tërhiqet gjithmonë drejt mesatares, sepse mesatarja është hamendësimi më i sigurt kur nuk je plotësisht i sigurt.